Les rencontres de DOUCHY-LES-MINES

Prémices d'un réseau national PCF de la Culture

La grande histoire du travail des communistes français avec les artistes, les acteurs culturels et les intellectuels, dont la vocation émancipatrice est plus que jamais vivante, les enjoint de contribuer à une refondation des politiques culturelles publiques. Ils veulent la faire avec l'ensemble des composantes du monde artistique, culturel et associatif,politique, syndical et citoyen.

C'est l'un des objectifs de la Convention nationale culture des 26 et 29 septembre et, avant elle, des tables rondes nationales du PCF qui auront lieu à Douchy-les-Mines les 29 et 30 juin, étapes clés de al mise en place d'un réseau national de l'art, la culture et l'éducation populaire.

Es rencontres de Douchy auront pour thème ; « Démocratie culturelle et émancipation humaine : création et éducation populaire, populismecuturel, droits culturels, formation à l'esprit critique »

Divers ateliers, groupes de réflexion, échanges et débats seront mis en place deux jours durant, l'objectif étant de permettre aux participants de revenir suer ce qui

explique une telle initiative dans le contexte où néo-libéralisme et néo-populisme convergent vers une conception de l'art et de la culture dominés par trois ordres : celui de la marchandise et du consumérisme, du divertissement, du repli identitaire et de la haine de l'autre.

Si la crise politique actuelle est une crise sociale, démocratique, écologique, c'est aussi une crise culturelle qui concourt à la fabrication quotidienne de formes nouvelles d'aliénation à l'ordre établi et de ségrégation sociale

Sous-estimer, comme nous le faisons trop souvent, la dimension culturelle de cette crise, c'est prendre le risque de ne pas comprendre les difficultés que nous avons à transformer la colère sociale en force émancipatrice.

C’est pourquoi l'art et la culture, les savoirs, l'éducation populaire sont les enjeux vitaux pour s'affranchir des idées , des valeurs et des symboles dominants, pour reconstruire une hégémonie culturelle progressiste et surtout, élaborer un nouveau récit émancipateur afin de remettre l'humain au cœur de la société.

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